精彩文章：祠堂牌位摆放的讲究，在制作方面很有讲究

祠堂牌位摆放的讲究，在制作方面很有讲究

　　我国的实力现在开始逐步上升，对于宗族文化也是越来越重视，很多人对于自己的家族历史也是很好奇，很多宗亲开始了寻根之旅，很多人因为开始建立家族的祠堂。里面会摆放着先祖的牌位，但是很多人对于这些历史不太懂，下面我们就来了解祠堂牌位的基本知识，传承一下我们的中华文化。

　　在我们的传统文化中，祖牌的字数讲究，在每个地方写祖宗牌位都是有水不同，在写牌位数字上面也是有所讲究，不是什么数字都是可以写在上面，而且在些牌位的时候需要合黄道，还分为大黄道和小黄道之分。

　　如果是合大黄道，大黄道“道远几时通达，路遥何日还乡”，这个是按两句轮回循环，最后一个字应能对应上那两句诗“道远几时通达路遥何日还乡”中的“道、远、通、达、遥、还”就是为黄道，其他是黑道黄日，立祠堂牌位就是如此的讲究。

　　而小黄道是根据“生老病死苦”来进，其中“生”、“老”为吉利，“病”、死”、“苦”三字为用，找书写墓碑的时候要合乎“生”、“老”二字。不过每个地方立祠堂牌位都是不一样，按照各个地方的风俗习惯进行即可了！

　　在牌位中对于字眼也是很讲究，我们在很多牌位上面看到一些字眼，比如说“显考”、“先考”等，父辈是用“显考”、母辈一般用“显妣”。这是根据《考工记》解释：“考，成也；妣，媲也。”就是说父亲把儿女养育成人，就是完成了自己功业，劲道了自己的责任。而母亲相夫教子，然后教育子女，度抑郁家庭的贡献也是很大！

　　我们华夏民族传承了上千年，家族历史及文化也是灿烂的文化，随着我们经济的发展，传统文化开始得到弘扬，以上就是关于祠堂牌位的分享总结，大家如果对于这方面跟兴趣的话，可以更急详细和师傅咨询这方面的文化历史知识。