精彩文章:文昌表文怎么写图解

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文昌表文怎么写图解

文昌表文怎么写图解

  道]祈赐文昌科甲文疏伏以天清地灵日月光明智慧玄窍一泗天卞南胆部洲主事家住市县街路巷弄号楼信士:敬备清茶香花糖饼列在案前伏望慈纳。

  通天玄窍。神必降临。

  香烟拜请神威显赫焚香拜请合坛诸官将八卦祖师观音佛祖孔子先师文昌帝君关圣帝君孚佑大帝朱衣星君魁斗星君福德神大岁星君文曲星君六丁六甲神兵将大将军府监下情祈求庇佑智慧开窍科甲功名得配天地删述六经五文垂宪万世学贯玄精乌篆虫书启宇宙之文明祈求赐福启聪明述降来临虔心拜请来者焚香总拜请归於圣金送众仙奉送奉送奉送天年月日时吉旦消灾疏文伏以圣智圆通唤醒黎民归正道。神恩远被渡人智筏出迷津。

  今据**省**县(市)***(对方姓名)本命生于**年**月**日**时,诚惶诚恐。稽首顿首。

  谨以素筵、香茶、鲜花之仪。为消灾植福之事。

  虔诚敬献于南宫孚佑帝君恩主。九天司命真君恩主。

  先天豁落灵官恩主。精忠武穆王恩主。

  暨列位恩师之座前空念鸾下,生居中士。愧未能超行正道。

  每误入邪征,以致灾害及身。甚至疾病缠绵,无计可申。

  转恩****堂(主神祭祀是坛,如三清坛,观音坛)列圣诸真,飞鸾显化。济世救人。

  大开觉路。指点迷津鸾下***(对方姓名),自效劳以来。

  兢兢业业。始终贯彻。

  以报洪恩。无如年来坎坷时常。

  精神萎靡。愿求讽经以后,却病延年。

  灾消祸解。家门清泰。

  疾病康安,永无恶曜之侵临。定有吉星之护体。

  无任恳祷之至。谨拜奉闻。

  天运年月日***(施术者法名)九叩上申。为父母求寿疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。

  敬献于九天司命真君;先天豁落灵君;文昌梓潼帝君座前。伏以神恩广大无感不通。

  圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。

  主持功过之柄。窃念弟子生母(父)***(求寿者姓名)年当**岁,气力渐衰。

  劬芝未报。合适短难知。

  为人子者实抱隐忧。伏乞***堂(供俸主神的神坛称堂,如供俸三清,就称三清堂)。

  飞鸾敬示。始知帝恩开施格外,大溥洪慈。

  故虔心发愿。***(施术者姓名)为母(父)求寿。

  稍答亲恩。伏冀恩主鉴此愚忱。

  据情启奏。赐生母(父)以登寿考,再延寿数。

  赦弟子不孝前愆。无任恳祷之至。

  瞻仰之至。天运年月日***(施术者法名)九叩上申。

  求子接嗣疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于九天司命真君。

  先天豁落灵君;文昌梓潼帝君座前。伏以神恩广大无感不通。

  圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。

  主持功过之柄。叼念弟子宿业深重。

  生前失修。叹伯道之无儿。

  悲潘安之孤独。膝下稀微。

  椿萱爱孙心切。天伦畅乐修夫妻育子志殷。

  兴怀不寐。耿耿聚衷。

  伏乞***堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。始知帝恩开施格外。

  大溥洪慈。故虔心发愿。

  ***(施术者法名)谨为弟子求嗣以接宗支。伏冀恩主鉴此愚忱。

  据情启奏。俾继承宗祧,胡万斯年,垂裕后昆,世世相传,无任恳祷之至。

  瞻仰之至。天运年月日***(施术者法名)九叩上申。

  求功名疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于九天司命真君。

  先天豁落灵君。文昌梓潼帝君座前,伏以神恩广大无感不通。

  圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。

  主持功过之柄。窃念弟子二十年寒窗。

  三更灯火。勤修罔懈。

  仕途多乖。未得寸进。

  官阶聚玉腰金。总难步超,儒生扬眉吐气。

  每含下第之羞。徒抱凌云之志。

  固穷素守栓材摈斥,求进无门,声价难增。伏乞***堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。

  飞鸾启示。始知帝恩开施格外。

  大溥洪慈。故虔心发愿。

  ***(施术者法名)谨为弟子求名,显祖耀宗以振门楣。伏冀恩主鉴此愚忱。

  据情启奏。俾得一官半职,服务官界。

  得追杨震之高风。免效李广之奇数。

  无任恳祷之至。瞻仰之至。

  天运年月日***(施术者法名)九叩上申。求病愈疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。

  敬献于九天司命真君。先天豁落灵君。

  文昌梓潼帝君座前,伏以神恩广大无感不通。圣泽巍峨有求皆应。

  稽查善恶之权。主持功过之柄。

  窃念弟子身体素弱,时欠健康。任服药石。

  难得回春。终年坎坷时常。

  渐见形容憔悴。恐因修省疏漏,以致病疫牵缠。

  忧心耿耿。时抱隐忧。

  伏乞***堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。飞鸾启示。

  始知帝恩开施格外。普度洪慈。

  故虔心发愿。***(施术者法名)谨为弟子祈安却病延年,消灾解厄。

  元辰光彩,命宫安泰。伏冀恩主鉴此愚忱。

  据情启奏。俾得病躯健全身早平安。

  灾随电扫,福同云生。无任恳祷之至。

  瞻仰之至。天运年月日***(施术者法名)九叩上申。

  消前世冤孽疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于九天司命真君。

  先天豁落灵君。文昌梓潼帝君座前,伏以,神恩广大无感不通。

  圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。

  主司功过之柄。窃念弟子宿孽未除业障缠身。

  梦想颠倒。运命频年多乖。

  丛集愆尤冤孽前世所结。或多杀生灵。

  或多亏阴骘。以致到处不谐。

  道教三十六解禳灾表文,以下列举一些,格式共你参考:_________________________________________________________________________消灾疏文伏以圣智圆通唤醒黎民归正道。

  神恩远被渡人智筏出迷津。今据**省**县(市)***(对方姓名)本命生于**年**月**日**时,诚惶诚恐。

  稽首顿首。谨以素筵、香茶、鲜花之仪。

  为消灾植福之事。虔诚敬献于南宫孚佑帝君恩主。

  九天司命真君恩主。先天豁落灵官恩主。

  精忠武穆王恩主。暨列位恩师之座前空念鸾下,生居中士。

  愧未能超行正道。每误入邪征,以致灾害及身。

  甚至疾病缠绵,无计可申。转恩****堂(主神祭祀是坛,如三清坛,观音坛)列圣诸真,飞鸾显化。

  济世救人。大开觉路。

  指点迷津鸾下***(对方姓名),自效劳以来。兢兢业业。

  始终贯彻。以报洪恩。

  无如年来坎坷时常。精神萎靡。

  愿求讽经以后,却病延年。灾消祸解。

  家门清泰。疾病康安,永无恶曜之侵临。

  定有吉星之护体。无任恳祷之至。

  谨拜奉闻。天运年月日***(施术者法名)九叩上申。

  ————————————————————————————————————————————————————————————求病愈疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于九天司命真君。

  先天豁落灵君。文昌梓潼帝君座前,伏以神恩广大无感不通。

  圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。

  主持功过之柄。窃念弟子身体素弱,时欠健康。

  任服药石。难得回春。

  终年坎坷时常。渐见形容憔悴。

  恐因修省疏漏,以致病疫牵缠。忧心耿耿。

  时抱隐忧。伏乞***堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。

  飞鸾启示。始知帝恩开施格外。

  普度洪慈。故虔心发愿。

  ***(施术者法名)谨为弟子祈安却病延年,消灾解厄。元辰光彩,命宫安泰。

  伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。

  俾得病躯健全身早平安。灾随电扫,福同云生。

  无任恳祷之至。瞻仰之至。

  天运年月日***(施术者法名)九叩上申。——————————————————————————————————————————————————————————————消前世冤孽疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。

  敬献于九天司命真君。先天豁落灵君。

  文昌梓潼帝君座前,伏以,神恩广大无感不通。圣泽巍峨有求皆应。

  稽查善恶之权。主司功过之柄。

  窃念弟子宿孽未除业障缠身。梦想颠倒。

  运命频年多乖。丛集愆尤冤孽前世所结。

  或多杀生灵。或多亏阴骘。

  以致到处不谐。莫知所自。

  伏乞***(供俸主神的坛既称堂,如供俸三清,就称三清堂)飞鸾启示。始知帝恩开施格外。

  普度洪慈。故虔心发愿。

  ***(施术者法名)谨为弟子求消前世冤孽。并解当世业障。

  伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。

  俾得罪业消除,转祸为祥,身心安泰,诸患不侵,无任恳祷之至。瞻仰之至。

  天运年月日***(施术者法名)九叩上申。————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————等等。

  表文”和“疏文”用途性质是一样的,只是叫法不同,表文是各种法会、法事之上,凡人祈求于佛神的文函,凡是敬奉佛神、祭祀天地、先祖的文函都属于表文,也可称之疏文,是沟通佛神、天地、仙凡、阴阳之间的桥梁,是供奉佛神、敬天法祖的正式文告。

  给你提供佛家一文疏格式例子如下:植福延龄普佛疏文伏以大觉世尊,实众生之恃怙。药师妙典,洵苦海之舟航。

  有求皆应,无感不通。仰叩洪慈,俯垂洞鉴。

  爱有一四天下,南瞻部洲,中华人民共和国xx省XX市(县)XX寺,秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,沙门XX。今据XX省XX市(县)XX区(乡)XX界下居住,奉佛修因,启建植福延龄普佛道场。

  信(男女)XX暨领阖家善眷人等,是日沐手焚香,一心归命娑婆教主释迦文佛,消灾延寿药师如来,十方三世无尽三宝各宝莲座下。愿舒绀目,俯鉴丹忱。

  窃念弟子虽生末法,幸处中华。蒙佛圣之庇庥,赖父母之抚育。

  不唯受恩而冀报,兼欲忏悔而自新。由是谨于即日,恭就XX寺,启建植福延龄普佛道场一堂。

  仗凭戒德师僧,称扬药师圣号,虔礼药师海会佛及圣众。以此功德,专祈弟子XX业障消除,善根增长。

  寿与日而俱永,得随时以益新。并愿历劫怨亲,等蒙解脱。

  现在眷属,各获安康。四恩总报,三有齐资。

  法界有情,同圆种智,恭于三宝慈悲,证明摄受。谨疏。

  公元(二零一四)年(九)月(四)日具呈**************************再给你提供道家一疏文格式例子如下:求病愈疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于九天司命真君。

  先天豁落灵君。文昌梓潼帝君座前,伏以神恩广大无感不通。

  圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。

  主持功过之柄。窃念弟子身体素弱,时欠健康。

  任服药石。难得回春。

  终年坎坷时常。渐见形容憔悴。

  恐因修省疏漏,以致病疫牵缠。忧心耿耿。

  时抱隐忧。伏乞***堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。

  飞鸾启示。始知帝恩开施格外。

  普度洪慈。故虔心发愿。

  ***(施术者法名)谨为弟子祈安却病延年,消灾解厄。元辰光彩,命宫安泰。

  伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。

  俾得病躯健全身早平安。灾随电扫,福同云生。

  无任恳祷之至。瞻仰之至。

  天运年月日***(施术者法名)九叩上申。

  楼主提问定问题

  首先我给纠庚星启明星根本星宿金星别称代表行星;文曲星两颗颗叫文曲颗北斗七星第四颗星权算命用式盘叫文曲星所都星二十八星宿太区别星宿星官集团众星星组单独星星体已至于文昌星星星官叫文昌

  且据我所知没双星宿我太懂叫双楼主想要问商宿宿倒都指星宿(商宿别称)星宿

  金星别名太白星太白金星都指金星名字相近太我随便写几勾陈勾陈二勾陈三直勾陈六勾陈增直增十名字都像呢类似名字前缀三百我想用估计要说写本说写100本够

  星官名倒类似其实勾陈星官名除星官内部同星官名字相近比说棓沟井狼津(字);牧夫座左摄提右摄提同星星名字近似比说室座狮座东东相东东相西同理北斗七星枢璇玑权枢式盘叫贪狼狼狼星类似阳颗北斗七星星叫武曲文曲放起

  星座名字类似太带字:琴座鹰座鹅座兔座鸽座鹤座坛座燕座龙座等等带仙字仙王座仙座仙座英仙座武仙座等等名字相近马座半马座;占星文名字宝瓶座水瓶座马座射手座室座处座;带夫字御夫座牧夫座玉夫座等等

  至于星宿资料二十八星宿太能写完我明要考试所能先帮懂追问望采纳谢谢

  情感教育是一种艺术,需要创造一种意境和气韵。

  教师所创设的情境要与课文内容协调一致,利用音动之以情晓之以理乐渲染,语言描绘,实物摆设等手段引导学生进入情境之中,产生身临其境之感,并激发想象与联想,让学生在情感的氛围中产生情感体验,进而发展认识,陶冶心灵为"动情"到"晓理"打下情感基矗如:教学《十里长街送总理》这篇感情浓郁的抒情散文时,有的教师在教室里创造了一种气氛:周总理的遗像佩上黑纱,两盆郁郁葱葱的万年青置放在讲台一角,片片白花点缀其间。教室里气氛庄严肃穆,老师在哀乐声中用深沉的语调讲述周总理生平事迹。

  这一切把那种对周总理沉痛哀悼的感情、悲哀的气氛渲染得淋漓尽致,对周总理的崇敬、爱戴之情油然而生。使学生在情感的体验中加深了对课文的。

文昌表文怎么写

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