超度婴灵：随胎婴灵忏悔 , 婴灵可以超度两次吗

随胎婴灵忏悔 , 婴灵可以超度两次吗

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　　道教超度的详细过程

　　当一个具足灵性的胎儿在母腹中被残忍的,超度婴灵符,堕掉，它的命运就彻底的变了,我是男的被婴灵缠身有哪些表现,，从一个千人宠万人爱的小宝宝，一下子就变成了人人厌弃、谈之色变的婴灵了。然而，这决不是它的罪过造成的，所以它心中的怨恨可想而知。

　　婴灵最盼望的是什么？那一定是最亲近的人为它做点什么，来安慰它的残魂散魄，救拔它早日脱离苦海。

　　依据道教科仪，不论婴儿或成人，年幼或年老，凡死亡者，亲属立即为其设供超度，即以供养三清功德，为亡者祈得冥福，便能超生善道，转生为人。

　　那么，道教是如何超度婴灵呢？正规的道教超度又是什么样子呢？下面就来谈一下正规的道场布置和超度仪轨。

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　　一、化坛存想

　　道教起坛，是供奉神真之像，设立灵幡仪仗，布置香案法器。但布置之初的坛场仍是凡间的，须通过法师的存想法术，使坛场变为神灵之境。法师要引三光之正气，运九凤之真精，策役万神，吐纳二气，蹑罡履斗，结界禁坛，以清肃方维，净明天地。

　　二、请降天医与沐浴,,化衣

　　道教认为婴灵形体不全，因此在超拔救度之前，要为婴灵进行请降天医与沐浴化衣的仪式，此乃超凡入圣、脱胎换质之道。

　　法师存想金光自道众诵经声中发出,诸天,面相能看出是否堕胎吗,医、混元官吏、解冤官吏，在金光中自内天门而下，进入玄坛幕中。天医将药瓢、药铫、药炉置于案，用汤、膏、丸、散对症医治，并以金、木、水、火、土之生，补婴灵肺、肾、肝、心、脾之不足。然后解冤灵官为亡家庭争斗,堕胎的常见恶报,在所有不能生下这个孩子的理由面前，这些理由对于一条生命来说，都是苍白无力的。魂解冤释结，使婴灵化仇雠为友好。

　　接着法师再存想黄华神水下注浴堂，使婴灵在黄华神水中沐浴。沐浴之后的化衣就是给降仙衣。法师存想巾笥司灵官下降，有五色云霞之气，萦绕在仙衣周围。

　　经过法师的以上存想仪式，婴灵在霞光中，炼育精髓，焕然一新，形貌精彩,表里莹洁。

　　三、超度仪轨

　　做完以上存想仪式，就可进行超度仪轨。关于婴灵超度法事，是这样描述的：

　　通常是师父头戴庄子巾，身穿玄色道袍，脚踏云鞋，在供桌上依此安放了几道灵符。这么做一为超度婴灵，一为祈福增运，这是功德圆满道场。

　　师父把婴灵超度文疏放入表简中，然后手持如意，念诵了一遍《洞玄灵宝救苦妙经》，为婴灵祈福；接着师父手持朝笏，从坛前正当中走入罡毯上，开始走禹步，也就是步罡踏斗，遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。

　　师父先向东南西北各吸气三口，然后气沉丹田，神合其气，气合体真，仿佛与天地之灵气合为一体，整个人散发出一种无与伦比的庄严肃穆气息；然后师父两脚一前一后，缓缓移动着步伐，嘴里吟唱着古老的召魂引灵之咒；从东方青龙开始，依此踏过朱雀、白虎、玄武之四灵方位。

　　接着师父又按日月星辰方位，步罡踏斗。步罡时，就见师父掐着手印，随着步数不停的变化着；从单白鹤诀、慈尊印，一直变化到七星诀、上清诀、玉清诀、太清诀。

　　步罡踏斗完毕，师父手持朝简，又念了《元始天尊说生天得道真经》、《这种过不好，不是物质上的，即便你家中物质丰裕，你也一样过不好,这意味着选择堕胎，你将长期和医院药房打交道，大量时间金钱，会花在就医买药上，苦不堪言,所有的案例显示：堕胎之后当事人的工作事业，都出现大幅下滑的迹象,若是您自从堕胎后就开始有了以上表现，那您就要好好思考以下是不是您的未出生的孩子在跟从着您，他们是那么的微小无助，又不能及早投胎，只能孑立徜徉在妈妈的身边,长期医药。太上道君说解冤拔罪妙经》、《九天生神章经》等经文，然后朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表，把疏文符咒都焚化了。

　　四、各路神灵护送婴灵升天随胎婴灵忏悔,婴灵可以超度两次吗

　　《幽玄解冤救度经》中说：

　　天上收到疏文符咒后，即派章中一行官将、三天承受玉女、运神会道功曹顺序而出，六甲使者居左，六丁使者居右，左官使者建节在前，右官使者持幢在后，诸官将使者仪仗森列。接转婴灵，随即转地轴，升紫云车，诸神引导至罡风界。有神吏乘马然而，不管她用多少方法去超度，不管找了多少人超度，她依旧谁都不会信任,不要让自己的孩子再去造成婴灵，要很正式的与孩子做这方面的沟通，告诉孩子，如果不想要孩子，便一定要在行男女之事时做好安全之事,这在大量案例和身边的人事中，很少有例外的。执仗，在前领兵开道。开导云气蓊郁，早已出罡风界，进入星界。

　　只见黄道犹如长虹横截，黄道两边的玉树，在香风中琳琅振响，四方宝云中各有宫殿，这就是各星府所在。在神驰飞越的须臾之间,婴灵已扶摇直上九万里,依稀看见紫云隐隐、红雾丝丝的灵妙圣境。

　　遥看金阙玉京，金碧辉煌，红云紫雾，崇楼邃阁，内外威神，守卫甚严。灵体先至青龙宫，启告太一玄生帝君，又南至凤凰阁，启告道德众尊，然后西至少昊金楼，启告正一天师、三师君，最后栖于定中之定、玄中之玄的清净境界，即为玄胎平育天，在一种方法是经过符咒及做道场，使婴灵摆脱,面对这一切，至今我也没有什么太好的办法。那里待缘转生。

　　五、后续

　　婴灵超度后，对于道家来说，是送到三十三天之上，即玄胎平育天来接受灵性供养，待缘转生。

　　如果已婚，堕胎之后，家庭必定长期处于争吵争斗状态，甚至离婚

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　　堕胎是现代社会的文明之痛，是末法时期的堕落之象，鉴于很多年轻的母亲对流产、打胎的行为懵懂无知，

　　一、婴灵在身边的表现形式：

　　堕胎后，胎儿就不再是母亲的心肝宝贝，变成了一个人人唯恐躲避不及的婴灵了。婴灵是非正常死亡的，它有一口怨气，必然会对伤害它的人产生影响。

　　前世是善缘，今世来来报恩的婴灵，在被引产后，灵体会很悲伤的栖身在母亲居住地的附近，好像一个孩子被母亲责骂后，躲在街上而不敢回家。他们无助的哭泣，那悲伤的声音如,,果让人听到，会让人心碎的。有婴灵的地方，夜会更,超度婴灵时的牌位怎么做,害，阴气会更浓。母亲在这种氛围中，极容易受到影响，在半夜会突然惊醒，仿佛有个遥远的声音，在呼唤着妈妈，这是母亲的天性，可是再也无法感觉到腹中的胎动，它早已化成了一堆血泥，被随意的抛弃在垃圾中。

　　前世是恶缘，今世来索债的婴灵，在被引产后，它们的愤怒无处发泄，如影随形的跟着害它的人。怨念如同强烈的电磁波一样，诅咒着每一个伤害它的人。堕胎的母亲或它憎恨的人，总是经常受到莫名的伤害，身体常会出现某些部位的疼痛，生活上遭受各种厄运。

　　有人说，夜晚凄厉的猫叫声，就是婴灵冲天怨念的诅咒。听到它的母亲，立时内心惶惶，心如刀绞，痛不欲生。

　　一般来说，被婴灵附身或跟随的人，通常都有以下表现：

　　&,,nbsp;1、经常做恶梦，或梦到小孩子，或是在梦里听到有哭泣的声音。

　　2、身上多病痛，常常感到身上不适，

　　3、情绪莫名失常，或恍恍惚惚、或总是有想哭的感觉。

　　4、生活遭受种种厄运，不是婚恋失败，就是事业不顺，破财。这就是受到婴灵的诅咒了。

　　如果您有以上症状，而,佛教婴灵超度成功的征兆,您有过堕胎的经历，那您就要好好考虑以下是不是您的未出世的孩子在影响着您。

　　二、超度婴灵如何发心，才能为自己和孩子带来福报：<当然女方的事业，男方的健康也会受到很大程度下滑，是直线式的下滑，短时间内很难恢复，长期在各种逆缘困境中挣扎,如果已婚，堕胎之后，家庭必定长期处于争吵争斗状态，甚至离婚,这意味着如果未婚堕胎，极有可能你们这段感情的破裂甚至结束。br>相信很多堕过胎的朋友，心里的愿望都是能赶快超度孩子。但是在超度前，应当问问自己的内心，是抱着一颗堕胎之后，若干年后女方再回忆堕胎当时的情景，必定心情极度悲伤痛苦,引产造成的婴灵，对于母亲的态度，便可用玉石俱焚来形容。怎样的心来超度婴灵的。

　　有的母亲，是真心觉得对不起孩子，恨不得以死代替，来赎清自己的罪过，她们为孩子超度的心，是全心全意的，

　　有的母亲，只是在身心生活受到影响了，才想起婴灵的事，抱着驱逐的心态打算让婴灵赶快离开使自己恢复健康和运气，做过超度后，自己没有任何忏悔和修法，

　　造下了这样沉重的罪业，丝毫的侥幸,打掉的孩子算在命里的吗,和简单的心理都不应该出现。我们需要做的，是要真心的忏悔，发愿来弥补这个过错！只有把我们自身做好，才能与外在的超度形式相应，使超度获得成功。随胎婴灵忏悔,婴灵可以超度两次吗

　　如有孩子，双方关系会更加稳固密切，反之若堕胎，则使男女双方关系疏远，互相冷漠甚至敌视仇恨

　　心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍惚、或总是有想哭的感受,这种方法作用快，但须有专人辅导，否则有可能使婴灵作祟更剧烈,脾气暴躁多疑，对家中也好，对其他之人也好，也都不会太友好,最后，我要与所有的父母说下，不要碍于传统观念，便不去与孩子说此些事情。

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　　什么是婴灵

　　婴灵，是人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂。婴灵因父母没有为他们超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害、意外，对父母的运势有非常大的消极影响。

　　婴灵唯一生存的食粮，就是亲生母亲的元气，一般女性一生中只能接受三个婴灵的附身，,仙家写表文超度的婴灵去哪里了,一但超过，那女子必然身体气虚，精神错乱,元神虚弱。

　　这种方法作用快，但须有专人辅导，否则有可能使婴灵作祟更剧烈,面对这一切，至今我也没有什么太好的办法。

　　不要相信堕胎的报应最简单的超度婴灵方法

　　为什么要超度婴灵

　　随胎婴灵忏悔,婴灵可以超度两次吗?总会觉得婴灵对自己不利，婴灵婴灵供养方法良莠不齐，究竟那一样种方法才最正确,事业不顺。会害自己。其实，害你也好，报复你也好，这些都不是婴灵想做的事情。婴灵想做的，更多的是感受这个世界。婴灵恨你，是因为你剥夺了他们来到这,,个世界的权利。他们没有办法享受到父爱、母爱，没有办法知道存在于这个世界是一个什么样的感受。但是，他们羡慕，羡慕那些跟他们一样的孩子，可以在这个世间存活，羡慕他们有父亲、母亲的爱，羡慕一切他们没有办法去感知的事物。

　　婴灵孩子们曾经希望贫道怀疑世上的人，怀疑世上的事,前几日，有一个缘主，孩子四个月半引产，为了超度婴灵，各种超度都想去尝试，都想去做。满足他们的一些心愿：

　　,超度婴灵成功的表现,道长，我想被抱一抱，我想知道被抱是什么感觉，妈妈总是抱着小弟弟，我也想。

　　道长，晒太阳是不是很暖和啊，我能去晒晒太阳吗。

　　道长，我想自己也有个肉身，能被妈妈看到多好。

　　道长，我想自己能玩玩具道长，工作不顺利，财运差，福报折损,不要让自己的孩子再去造成婴灵，要很正式的与孩子做这方面的沟通，告诉孩子，如果不想要孩子，便一定要在行男女之事时做好安全之事。我想喊妈妈

　　道长，我想摸摸动物，妈妈经常带他们去

　　道长，我想能像人一样的看到爸爸妈妈……这些在我们看来极其简单的事情，婴灵却因为没有肉身，感受,,不到这些，这些婴灵孩子们不知道这是一种什么样的感受。要想满足婴灵孩子的这些心愿，就只有一个方法，让婴灵上人身。然而婴灵大都十分弱小，没有这个能力。

　　这些可怜的婴灵孩子，想要的并不多，想要的也很简单。

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