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关于堕胎婴灵说说,偶然知道了堕胎婴灵这一说，
你好，这个世界有太多的事是科学解释不了的。我们静下心来好好想想，婴儿他其实也是一个生命啊，活生生的生命啊，他本来是可以很快乐的来到这个时间的，却被妈妈无情的抛弃了，而且还是被千刀万剐的。我们仔细想想，我们就是被人骂了一下，或者打了一下，心里就会怨恨的不行，更何况是杀害一个生命呢。所以我是相信有婴灵的
真的有堕胎婴灵吗
首先要相信魂魄婴灵谈起妇怀孕候婴灵快投胎医真间看《藏菩萨本愿经》
看自明白事
按《藏菩萨本愿经》内容做
本极益处
念:摩(南)藏王菩萨
《藏菩萨本愿经》:若未世诸等衣食足求者乖愿或病疾或凶衰家宅安眷属散或诸横事忤身睡梦间惊怖等闻藏名见藏形至恭敬念满万遍诸意事渐渐消灭即安乐衣食丰溢乃至睡梦悉皆安乐
《藏菩萨本愿经》:更能三七瞻礼藏形象念其名字满于万遍菩萨现边身具告眷属界;或于梦菩萨现神力亲领于诸世界见诸眷属更能每念菩萨名千遍至于千菩萨遣所土鬼神终身卫护现世衣食丰益诸疾苦乃至横事入其门何况及身毕竟菩萨摩顶授记
意思:21
默念:"摩藏王菩萨"梦见故亲目前情况灵验试便知
《藏菩萨本愿经》:复普广若未世阎浮提内刹利、婆罗门、者、居士、切等及异姓种族新产者或男或七早与读诵思议经典更念菩萨名满万遍新或男或宿殃报便解脱安乐易养寿命增若承福者转增安乐及与寿命
《藏菩萨本愿经》:若未世众等或梦或寐见诸鬼神乃及诸形或悲或啼或愁或叹或恐或怖皆十百千父母男姊妹夫妻眷属于恶趣未离处希望福力救拔告宿世骨肉使作便愿离恶道汝神力遣眷属令诸佛菩萨像前专自读经或请读其数三遍或七遍恶道眷属经声毕遍数解脱乃至梦寐永复见
持斋10
寺庙烧香拜佛
佛像前读《藏菩萨本愿经》7遍
每读完遍
读向文3遍冤亲债主即解脱(合掌)弟XXX(自名字)愿所诵《藏经》部功德向给弟(自名字)XXX累累世冤亲债主祁请南慈悲藏王菩萨慈悲做主超拔令业障消除离苦乐往净土弟XXX真求忏悔
专门超度特定则:向给XXXXXX累累世冤亲债主
读经消业障第步坚持默念
摩(南)藏王菩萨
名号使本逢凶化吉
转变命运坚持每念千遍念满千使本平安读佛经问题
藏菩萨本愿经明确说明用读用超度亡佛经打诳语经典明确说明必疑惑于佛经信解百惑要知道超度功德《藏菩萨本愿经》:若男修善造众罪命终眷属造福利、切圣事七乃获;六功德者自利故未、现善男等闻健自修获
关于堕胎婴灵说说：写打胎以后感觉罪恶的句子
有女网友对自己堕胎多个极为后悔，可能也由此尝受到了运气受阻的滋味。据说婴灵来人世一次实属不易，结果还被母亲遗弃了，所以它们的嗔恨心都很强，虽然被堕胎，灵识却经久不散，围绕母亲身边或附着在母亲身上，以图报被遗弃之冤仇，所以它们也是很不好超度的冤亲债主。在实际生活中，堕胎一般由两种原因造成：一种是正式夫妻婚后，为响应国家独生子女的政策规定，因避孕不当而造成的堕胎，象笔者就是此种情况。一种是非婚怀孕，造成的没有政策依据的怀孕而堕胎。前一种堕胎次数尚可控制，而后一种则因控制不当或男友的频繁更换造成多次堕胎，而增加了自己的罪业，因堕胎婴灵太多遭遇心灵与肉体的痛苦，更严重的是造成霉运的根源。下面转发一篇大悲堂网的文章，以为这些堕胎母亲为超度自己的堕胎婴灵做参考。但是请堕胎母亲注意，笔者认为，在念诵地藏经回向的时候，根据《山西小院》的修行经验，是应当将诵经功德回向给地藏王菩萨的：祈请地藏王菩萨超拔堕胎婴灵的灵识前往西方净土，拜忏诸佛的功德回向也应同样如此。请堕胎母亲一试。
现在的世界很混乱,很多妇女都有过不光彩的堕胎史,不管"因"是什么,堕胎了是事实.那么堕胎儿最后会去哪里呢?
一般,妇女怀孕20-45天左右时间,胎心就会注入,所谓胎心,就是胎儿的神识!所以严格来说,从那个时候起,一个新的生命就已经存在了.
一般,堕胎儿,还保留着孩童的想法,他们渴望被父母疼爱,渴望和其他小朋友一样吃好吃的,穿好看的.也许他们等了好久好久才有这么一个投生为人的机会,要知道人身难得啊....但是却因为种种原因,他们的母亲抛弃了他们,没有让他们来到这个世界,此时此刻,他们会憎恨,甚至迁怒与父母,因为也没有地方去,所以他们只能跟着母亲跟着父亲...而这样,因为憎恨迁怒这些念头,会让父母非常的不顺,由堕胎儿压着的运,自然好不到哪里去.更不用说,有些妇女还不止堕过1个....
那现在我们既然有缘分听闻佛法,我们必须认识到这个问题的严重性,到底该怎么帮助这些孩子呢?
四个步骤:
1,道歉即忏悔~!
2,沟通即"供养"
3,讲极乐世界的故事,让他们升起向往的心
4,发大愿做大功德,回向给菩萨利益一起众生,请菩萨帮忙带走孩子并做安排.
四个步骤，看似容易，要做好做全不容易.
1,道歉即忏悔:
首先要明白自己犯的过错,堕胎一般是由于邪淫,和忽视生命造成,要有针对性的进行忏悔,但由于对方是小孩子,如果看到母亲歇斯底里的大哭大叫还打自己一定会吓到他门的.所以不可以这种方式来道歉,只能想讲故事一样的把自己过去做的种种事讲述出来,向孩子解释为什么当时没有要他,要忏悔自己的无知,要忏悔自己的狠心,更要软化孩子憎恨你的心!
2,沟通和"供养":
沟通和“供养”，也许这个供养说法有问题，因为供养只是针对三宝而言，但我暂时也没有想出比这个更合适的词语。简单贴个其他佛友写的帖子,大家可以学学如何沟通和供养:
怎样供养婴灵
今天跟我妈妈聊天发现我妈妈心脏病没能全好，妈妈很精进念地藏经一个半月能念部，天天都在家忏悔磕头的。估计是堕胎的问题，我就试着找明见师父看看我妈妈堕胎的两个胎儿走了没有，明见师父很快回答说没有，都在我预料中，妈妈念地藏经不如法，我在旁边听有时都听不懂，读得很快，估计回向方法也不对，但是我以前不懂。这还不是关键，明见师父说婴灵要供养才会慢慢去掉嗔恨心才会自动离开，因为小孩是听不懂地藏经的。
下面是师父教我妈妈的供养婴灵的方法，写出来方便学习。
我们在吃饭时先陈出2个小碟搁在边上，然后我们吃，吃完了后说大宝二宝你们吃不下妈妈替你们吃吧。喝水也一样。买小孩子爱玩的玩具放在床叫他玩。睡前说故事给小孩们听，和他们交流心里话，向他们解释下当年为什么不要他们。有时到家了，和他们说说话比如今天干了什么和什么人见面了，工作遇到了什么麻烦了，有什么开心的事，分享一下，让他们体会到原来妈妈是关心我们的，爱我们的，心慢慢就软化了，孩子呀就是要哄的。
还有就是婴灵被超度后要发心悔改，要不婴灵还是会回来的，这是慧畅师父教的。希望妈妈身体越来越好，再次感恩两位师父，南无阿弥陀佛！
3,讲西方极乐世界的故事,让他们升起向往的心.
在和孩子进行沟通"供养"以后,做母亲的能感觉到孩子心,到底是否已经愿意原谅你了,做母亲的心里会清楚明白,当你感觉到孩子已经开始原谅你了,从原来的恨转成爱的时候,你就可以向他讲述西方极乐世界的故事,让他们升起向往的心,这样的话,他们自己有这个愿力,将来超度他们更容易一些.
4,发大愿做大功德,回向给菩萨利益一切众生,请菩萨帮忙带走孩子并做安排.
所谓发大愿就是跪在佛前,发个愿,而这个愿要发的大,因为大家知道业力不敌愿力,所以一定要发愿,才更能成事.比如你一月收入多少,你可以说,在固定的期限内(比如半年,一年内)要拿出几倍的收入来做善事(可以捐助真正贫困的寺庙供养那里的僧人,或者捐助残疾孤儿等等),以表真心,最后你要去落实这个愿,做完后回响的时候请务必说,将此功德统统回响给观世音菩萨或地藏王菩萨(诸大菩萨都可)利益一切众生,并请菩萨大发慈悲超拔安排你的孩子到好地方去,免受流离之苦!
大慈大悲的观世音菩萨有求必应,只要你发自一颗真心.
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