超度堕胎婴灵：坠胎男方会遭报应吗 , 超度后特别累和困_重复

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　　坠胎男方会遭报应吗,超度后特别累和困堕胎其实就是夺取众生的生命，犯杀生戒。孩子还没出生，天性善良就被杀，与杀父母及出佛身血同罪，并且又跟孩子结下恶缘，所谓无恩无怨，不成眷属。

　　孩子跟父母的缘分，是讨债及还债两种关系。若果孩子是来还债的，因为被杀而产生怨恨心，就变成恶缘了；若孩子本来就是,仙家送婴灵表文怎么写,来讨债的，就更加麻烦了，恶缘再加上瞋恨心，结果是加深欠债的因缘。

　　堕胎有三种情况：其一、不是父母故意堕胎，是孩子福报不终身不育，脸上长斑,怀疑世上的人，怀疑世上的事。具足，例如胎死腹中、葡萄胎，或孕妇有病等种种原因，导致婴孩无法出生，若此原因，大人必须忏悔，念经超度，回向婴孩可以早日离苦得乐。

　　其二、是因为经济欠佳而堕胎，这个阴律是不允许的，不能因为经济问题去杀生。处理事情方法很重要，就算在阳间有多么的辛苦，也比堕胎之后下地狱受报好千万倍，切记！也有可能这个婴孩是来报恩的，生,坠胎因果报应都是假的超度的原理,下来之后，经济会转变为富贵小康之家，当然要看具体实际个案。这个生前会折损福报（身体、事业、财运等，全部都会消减）及要下剑林地狱受报1000年。如是未婚的，要先去鞭杖地狱受报500年，之后转人身时心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍惚、或总是有想哭的感受,堕胎之后，若干年后女方再回忆堕胎当时的情景，必定心情极度悲伤痛苦。还需偿还杀生之余报。例如女性会有妇科病，男性也会有生殖系统那方面的疾病。其三、就是现在阳间最多的了。很多未婚男女，有了孩子就去堕胎，此行为果报最大。生前折损福报，寿终先入鞭杖地狱受报800年，再入剑林地狱受报2000年。堕胎女性的罪会比男性重，因为女性是最终决定去堕胎的，所以女性的罪会重些。相反若是男性要女性去堕胎，而最终女性保住胎儿并将孩子生出来，男性将记一恶录，女性则记一善阴功德。若男性之后心生忏悔,经常坠胎的女人面相,并好好照顾孩子，,,力劝阳人不要堕胎，此教唆他人堕胎之恶业可以免去。

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　　道教超度的详细过程

　　当一个具足灵性的胎儿在母腹中被残忍的,坠胎灵婴多久才能被超度,堕掉，它的命运就彻底的变了,几个月就有婴灵,，从一个千人宠万人爱的小宝宝，一下子就变成了人人厌弃、谈之色变的婴灵了。然而，这决不是它的罪过造成的，所以它心中的怨恨可想而知。

　　婴灵最盼望的是什么？那一定是最亲近的人为它做点什么，来安慰它的残魂散魄，救拔它早日脱离苦海。

　　依据道教科仪，不论婴儿或成人，年幼或年老，凡死亡者，亲属立即为其设供超度，即以供养三清功德，为亡者祈得冥福，便能超生善道，转生为人。

　　那么，道教是如何超度婴灵呢？正规的道教超度又是什么样子呢？下面就来谈一下正规的道场布置和超度仪轨。

　　道教超度婴灵的详细过程坠胎男方会遭报应吗,超度后特别累和困

　　一、化坛存想

　　道教起坛，是供奉神真之像，设立灵幡仪仗，布置香案法器。但布置之初的坛场仍是凡间的，须通过法师的存想法术，使坛场变为神灵之境。法师要引三光之正气，运九凤之真精，策役万神，吐纳二气，蹑罡履斗，结界禁坛，以清肃方维，净明天地。

　　二、请降天医与沐浴,,化衣

　　道教认为婴灵形体不全，因此在超拔救度之前，要为婴灵进行请降天医与沐浴化衣的仪式，此乃超凡入圣、脱胎换质之道。

　　法师存想金光自道众诵经声中发出,诸天,哪里的寺庙超度婴灵,医、混元官吏、解冤官吏，在金光中自内天门而下，进入玄坛幕中。天医将药瓢、药铫、药炉置于案，用汤、膏、丸、散对症医治，并以金、木、水、火、土之生，补婴灵肺、肾、肝、心、脾之不足。然后解冤灵官为亡对于一个已经成型的婴儿来说，这个灵魂便一直等待着出生的那一刻,最后，我要与所有的父母说下，不要碍于传统观念，便不去与孩子说此些事情,这意味着选择堕胎，你将长期和医院药房打交道，大量时间金钱，会花在就医买药上，苦不堪言。魂解冤释结，使婴灵化仇雠为友好。

　　接着法师再存想黄华神水下注浴堂，使婴灵在黄华神水中沐浴。沐浴之后的化衣就是给降仙衣。法师存想巾笥司灵官下降，有五色云霞之气，萦绕在仙衣周围。

　　经过法师的以上存想仪式，婴灵在霞光中，炼育精髓，焕然一新，形貌精彩,表里莹洁。

　　三、超度仪轨

　　做完以上存想仪式，就可进行超度仪轨。关于婴灵超度法事，是这样描述的：

　　通常是师父头戴庄子巾，身穿玄色道袍，脚踏云鞋，在供桌上依此安放了几道灵符。这么做一为超度婴灵，一为祈福增运，这是功德圆满道场。

　　师父把婴灵超度文疏放入表简中，然后手持如意，念诵了一遍《洞玄灵宝救苦妙经》，为婴灵祈福；接着师父手持朝笏，从坛前正当中走入罡毯上，开始走禹步，也就是步罡踏斗，遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。

　　师父先向东南西北各吸气三口，然后气沉丹田，神合其气，气合体真，仿佛与天地之灵气合为一体，整个人散发出一种无与伦比的庄严肃穆气息；然后师父两脚一前一后，缓缓移动着步伐，嘴里吟唱着古老的召魂引灵之咒；从东方青龙开始，依此踏过朱雀、白虎、玄武之四灵方位。

　　接着师父又按日月星辰方位，步罡踏斗。步罡时，就见师父掐着手印，随着步数不停的变化着；从单白鹤诀、慈尊印，一直变化到七星诀、上清诀、玉清诀、太清诀。

　　步罡踏斗完毕，师父手持朝简，又念了《元始天尊说生天得道真经》、《引产造成的婴灵，对于母亲的态度，便可用玉石俱焚来形容,长期困苦。太上道君说解冤拔罪妙经》、《九天生神章经》等经文，然后朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表，把疏文符咒都焚化了。

　　四、各路神灵护送婴灵升天坠胎男方会遭报应吗,超度后特别累和困

　　《幽玄解冤救度经》中说：

　　天上收到疏文符咒后，即派章中一行官将、三天承受玉女、运神会道功曹顺序而出，六甲使者居左，六丁使者居右，左官使者建节在前，右官使者持幢在后，诸官将使者仪仗森列。接转婴灵，随即转地轴，升紫云车，诸神引导至罡风界。有神吏乘马这种痛苦的程度，不亚于身体上受到的任何严重伤害，长久不能平复,当你自己一个人的时候，这个孩子永远都会在你的头脑中打转，在你去世之前终其一生都不能忘却,然而，不管她用多少方法去超度，不管找了多少人超度，她依旧谁都不会信任。执仗，在前领兵开道。开导云气蓊郁，早已出罡风界，进入星界。

　　只见黄道犹如长虹横截，黄道两边的玉树，在香风中琳琅振响，四方宝云中各有宫殿，这就是各星府所在。在神驰飞越的须臾之间,婴灵已扶摇直上九万里,依稀看见紫云隐隐、红雾丝丝的灵妙圣境。

　　遥看金阙玉京，金碧辉煌，红云紫雾，崇楼邃阁，内外威神，守卫甚严。灵体先至青龙宫，启告太一玄生帝君，又南至凤凰阁，启告道德众尊，然后西至少昊金楼，启告正一天师、三师君，最后栖于定中之定、玄中之玄的清净境界，即为玄胎平育天，在家庭争斗,劝解一个引产的婴灵有多难，劝解一个引产的缘主便有多难,恩也变成了怨，怨变成了恨，恨变成了报复,所有的案例显示：堕胎之后当事人的工作事业，都出现大幅下滑的迹象,引产造成的婴灵，对于母亲的态度，便可用玉石俱焚来形容。那里待缘转生。

　　五、后续

　　婴灵超度后，对于道家来说，是送到三十三天之上，即玄胎平育天来接受灵性供养，待缘转生。

　　感情破裂,许多时候，这些被引产的婴灵，本是来报恩的，却也不会接受这样的事情,脸上特别是眼睛周围，会出现各种难看的色斑，导致心理自卑抑郁，特别是爱美的女士身心打击巨大

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　　阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是,被打掉的孩子怎么超度,在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到,,求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记。

　　关于还阴债，可以通过每个人的生辰八字，查出欠钱的数目，欠钱的官吏姓氏和所纳的钱库，切不可稀里糊涂还，还不对等于没还一样。这说的是官债，还有一些诸如杀生债、官利债、风流债。其中，以女性堕tai最为严重。

　　堕tai的概念：

　　一、定义：——堕tai又称中断怀孕或人工流产，是故意中止妊娠，取出胚tai或者导致tai儿死亡的行为。堕tai是流产的一种，但和非刻意结束,婴灵胎元附体,妊娠的自然流产不同。其次，这里明确声明一点，被性侵而致怀孕的，和故意不防范而怀孕的，这是不同的性质。自然流产的，和孩子不健康，,什么样的人需要还阴债,如畸形等而而不得不堕tai的，和性侵怀孕。而选择的，这也都不能一概而论，只能具体问题具体看。

　　二、后果：——身心伤害；种下恶因，结下恶缘；造孽折福缺德；污染自身即周遭磁场；婴灵障碍。等等【身体】——女性堕tai后易导致月经失调，宫腔积血；子宫腔内感染；日后习惯性流产，堕tai次数越多流产可能性越大；甚至不孕；

　　如果手术施行不完全，少量tai儿组织残留于子宫内，可能影响子宫收缩而造成持续出血或造成粘黏、感染等情况；如果器械消毒不完全，或是手术者本身未注意无菌过程，即可能造成子宫内感染，甚至继续往上传染侵犯输卵管及骨盆腔，严重时会造成以后容易宫外孕或不孕的后果。而且堕tai如同分娩后一样，要注意调理身体（坐月子），如果这段时间没调理好身体或者,还婴灵债包括什么,生活饮食不适合，无规律，或者堕tai后没休息好就投入紧张的，高负荷工作，那很容易给身体种下难治病根，留下祸患！【心里】——堕tai后的女性心理上难免会产生极大的罪恶感，术后的内心愧疚等阴影对身心的束缚很明显。而且堕tai有可能让人产生罪咎感、自杀的冲动、退缩、遗憾懊悔、失去自信心、降低自尊、怀有,还阴债是真的吗,敌意愤怒、绝望无助、憎恨与堕tai有关的人、引发恶梦等心理障碍。

　　【因果】——人与人之间，人与灵之间，推广之六道众生之间有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，关系,,；没有这四种关系，一般都不到，就算遇到，也如同路人一样，不会有啥瓜葛。

　　堕tai的tai儿，本身他到你这儿来投tai，就是跟你有缘，你把他堕tai就是把他杀掉了，即对他有杀身之怨仇。

　　1.如果他是报恩的，你把他杀掉，那就恩变成仇对于一个已经成型的婴儿来说，这个灵魂便一直等待着出生的那一刻,这意味着选择堕胎，你就要面对：做生意的人，生意失败，甚至破产欠债,如有孩子，双方关系会更加稳固密切，反之若堕胎，则使男女双方关系疏远，互相冷漠甚至敌视仇恨,想为这婴灵做超度，还需先过了母亲这一关，而往往，母亲这一关便是过不去的,家庭争斗。，也有的因为是来报恩的，所以不愿缠着其父母；2.如果是来报仇的，你把他杀掉了，旧仇未了，又增新仇，杀身之仇，即仇恨上再加仇恨。

　　3.如果是讨债、你把他杀掉了，旧债未还，又欠其命债，被报复的更严重。4.如果是还债的，你把他杀掉，那就很可能由还债变成讨债，因为堕tai者欠了tai儿的命债！

　　当然，在堕tai这因果杀业上，没有所谓的不知者无过之说，不管知不知道堕tai是造孽，杀业，做了都是一样要受报应，差别只在于明知故犯的，所犯因果更重，明知故犯，罪上加罪。其次，声明一点，故意打tai和无故自然流产，或遭遇意外而流产等，是不同的性质。在因果上的业也是不尽相同的，若不分如果是人流，故意而为之,堕胎之后，若干年后女方再回忆堕胎当时的情景，必定心情极度悲伤痛苦,对于缘主来说，你从怀孕到婴儿出生，也不过是9个月左右的时间，而对于来投胎的灵魂来说，他们有可能已经等待了数百年甚至是上千年才能投胎，再不济，也等了有数十载了，他们等待了如此久的时间，就是为了化为人身。具体情况而一概而论，则当下就有错的了。

　　道教对堕tai的看法——据《太上三生解冤妙经》记载，女子怀孕，不知保tai，或主动堕tai，或不慎流产，打落亲生骨肉，使孩儿未出世便夭折，变化为冤魂（即所谓的婴灵），缠绕父母，伺机报复，或令其短命，或令其身生恶疾，家庭不顺，事业不遂等等，堕tai女子又因经血污秽，触犯天地日月三光，死后要堕入血湖地狱49天内堕胎会有报应吗这要看是自然流产还是人流了，如果是自然流产的话那就有可能是你接触了一些有毒有害的物质，或者是吃药或者是感冒发烧了生病了，包括运动包括你的身体，如果有什么问题，或者是胚胎本身发育有问题，都有可能，造成自然流产的，这个是有一定的责任，但是最好也是需要超度,身上多病痛，常常感到身上不适，很容易感到莫名的烦躁,堕胎之后，女方身体必定会出现一些难治的慢性疾病，以妇科疾病，肝肾疾病最常见，堕胎次数越多，疾病越多越难治,这种强大的精神压力，还有婴灵极大的怨恨报复，会让一个人身体迅速的垮下去。，受极大苦。