超度堕胎婴灵:放焰口可以超度堕胎婴灵吗

对一般人来讲,可能会认为轮回是未来的事,不仅看不到,而且非常渺茫。但对我们学佛人来说,却是非常平常的,非常实在的,因为生死轮回、善恶报应本来就存在。今天我们之所以...对一般人来讲,可能会认为轮回是未来的事,不仅看不到,而且非常渺茫。但对我们学佛人来说,却是非常平常的,非常实在的,因为生死轮回、善恶

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放焰口可以超度堕胎婴灵吗

放焰口可以超度堕胎婴灵吗

  对一般人来讲,可能会认为轮回是未来的事,不仅看不到,而且非常渺茫。但对我们学佛人来说,却是非常平常的,非常实在的,因为生死轮回、善恶报应本来就存在。今天我们之所以...

  对一般人来讲,可能会认为轮回是未来的事,不仅看不到,而且非常渺茫。但对我们学佛人来说,却是非常平常的,非常实在的,因为生死轮回、善恶报应本来就存在。

  今天我们之所以学佛,就是因为每个人都有轮回,而且佛陀说人生无常,谁能把握是明天先到还是无常先到?谁都没有把握。所以,人人都应该把握有限的人生,把握现在的当下,先择法,择怎样的法?使自己在今生的现在就能够解脱轮回的法,不然的话,学佛就变成是一种随缘,就像你刚才所讲的,因为母亲学佛,因为父亲学佛,或者因为祖父母学佛,因此就跟着学佛。当然,没有福报是不能遇到佛法的,但是进一步要晓得,每一个人最现实、一定要面对的,就是生命结束之后的“轮回”。

  在印度古时候,很多人年纪大了都会到山上去修行;但是佛陀之所以出家修行,就是因为感悟到有轮回的事实,并不是随顺印度的文化。人生无常,无常一到,我要到哪里去?今生有福报学佛,佛法有八万四千法门,我们遇到了,因此就要找一个法,能够解脱自己轮回的法门。

  八万四千法门当中,我们为什么选择净土法门?因为净土法门在方法上容易,而且在境界上高超,念佛必定往生极乐世界,现生阿弥陀佛的光明就照耀我们。若要找“一世圆满,当生成就”的法门,那就是净土法门,因为天台、华严、三论、唯识等各宗各派,那样的教理与行持,以我们的根机都无法理解、无法修持,,所以变成是讲学问的。

  以禅宗来说,即使大彻大悟,只要烦恼没有断,一样还是继续轮回。何况现在哪里有开悟的?是没有的。所以,虽然现今有很多人在讲禅,学打坐的人也不少,但都无法今生就解决生死轮回的问题,实际来说,只是当下静静心灵而已。以密宗来讲,他的殊胜在于即身成佛;但能即身成佛的又有几位呢?

  唯有净土法门,任何人都可以修。不论任何时间,任何处所,任何工作都可以念佛,没有任何限制与忌讳。反而在不吉祥的地方念佛,可以为当地带来吉祥;在不清净的地方念佛,可以为当地带来清净。

  要超度祖先,也是一样,只要虔诚念佛,即使父亲、母亲不幸堕落地狱,我们虔诚念佛,阿弥陀佛就知道,就会把我们的祖先救到极乐世界;如果有流胎堕胎的婴灵,阿弥陀佛也会把这些婴灵救到极乐世界。

  而且,每一个人只要在他的家里念佛就可以了,不一定要到寺院拜忏或参加种种法会才能超度;究实来说,那样也没办法彻底超度,因为力量太弱了。三时系念也好,放焰口也好,还有其他的拜忏,那些法会当然也有功德,也能消业障,多少也能超度,但不是绝对、彻底的,而且是要看因缘的。可是如果念佛,是百分之百的。但是一般人都不了解念佛的道理,所以也没办法相信。

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